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瓷行天下(四)
中国江西网-江南都市报 2017-03-01 21:32:50  来源:中国江西网-江南都市报  编辑:舒晓露  作者:胡辛

宣德青花海龙纹瓶

正德景德镇青花五峰山形笔架

  清康乾盛世的中国外销瓷之盛况虽无郑和下西洋的气势,但兴隆热闹所得颇丰,虽然皇帝对海运时禁时开,但是,民间商家见缝插针,既有体制内的市舶司的增多与完善,又有海上走私的非法组织和信誉;既有五彩、粉彩、广彩、德化白等福建瓷系的繁茂多姿,又有老字号景德镇瓷出海的前赴后继。瓷器是越烧造越精致越繁缛,皇家御瓷不计工本,不厌其烦,不怕其多;民窑供求不惧其俗,不避其媚,不恐其不伦不类不土不洋不中不西,杂烩就杂烩,混搭就混搭,于解构拼贴重组中也杀出条条血路,且渐行渐佳,曙光中有着别样的创新。而欧洲各国对中国瓷,尤其是中国青花瓷顶礼膜拜到痴迷疯狂之程度,创造了一系列的“我为瓷狂”的奇闻佳话。这其中,既有国君重臣,也有贵妇名媛,更有诗人作家戏剧家,充满戏剧性的故事性新闻将中国瓷之潮席卷全球,也许这是中国瓷的最后的辉煌?最后的神话?也就在清代皇帝沉缅于朝贡精神和物质的享乐时,西人却从痴迷疯狂中清醒过来,曾为中国瓷竞折腰且掏空国库的西方,他们以屡试屡败屡败屡试的锲而不舍、坚韧顽强的拼搏精神,正不屈不挠地破译制瓷的秘密;同时,又以传教士为和平使者兼科技间谍的身份堂而皇之进入中国,寻觅到瓷的秘笈。终于,西方也闪烁起瓷的光芒。

  与中国千年万载的以经验传世积累不同,他们大刀阔斧地操起科学技术的利刃,试图一个箭步就超越中国千年的历程。事实上他们也做到了。

  中国的士大夫们是不太把中国瓷当回事的。嘉靖万历时期的王世懋就对其时景德镇的火光冲天作了一番贬斥,以为到处挖出窑址是挖断了龙脉,以致景德镇科举成果惨淡,待停烧后却中了几个举人云云……

  跨越千年,2007年一位年轻的业余作家当年明月,其长篇历史小说《明朝那些事儿》,以对历史史料的娴熟运用,元叙事与民间叙事的杂糅,独特的见解和平实俏皮的文字,轰动畅销。但这部洋洋洒洒150万字的煌煌巨著,“瓷器”两字仅出现两次,一次是正统年间,也先与明廷做生意,以马、羊等换明的瓷器、纺织品之类;一次是嘉靖年间,海盗汪直与葡萄牙商人勾结,将中国的瓷器与葡萄牙换取枪支火药。皆一笔带过。绝非鸡蛋里挑骨头,而是反映出瓷无论在新旧史家笔下皆微不足道。

  明清时期,中国与大航海时代每每交集又回回失之交臂,让人扼腕长叹!在奋进与踟蹰、张扬与张望、探险与等待中,西人从对中国丝绸中国茶中国瓷的惊叹、艳羡、追慕到苦苦寻觅解秘学习,其中,恶念恶行也滋生繁衍于一些执政当权者,海盗式的掠瓷起于“青萍之末”,从海盗互掠到八国联军集结入侵中华大地,帝国主义强盗奸淫掳掠无恶不作,一边抢劫中国文明的载体文物占为己有,一边又试图摧毁中国文明将中国沦为半殖民地!然而,回溯历史,人世间终究留存美好。岁月流逝中,中国瓷从皇室贵族的奢侈品走入平民百姓日常生活,在顶礼膜拜与亲切和谐中,中国瓷传递着文化的交流人性的认同审美的共鸣!在景德镇仿佛独步天下的永恒中,广东福建开启出东南海洋性瓷业又一风景。青花瓷仍是中国瓷的巅峰之作畅销长销,成为万邦眼中心里的蓝色中国元素。

  我们可以不无自豪地说:CHINA-中国,china-瓷,中国,是瓷的祖国,还是陶的祖国。瓷,是源远流长的中国文化不朽的外衣;是中华文明的太阳永不沉沦的标志。

  为什么全世界的人,不分种族不分国家不分贵贱贫富,皆能全盘接受中国瓷器?仅仅认为中国瓷器领先世界1700年,那,未免小看了瓷行天下的魄力和魅力。

  无可否认,中国瓷器的烧造技术艺术领先天下,这是独步天下的基础;瓷给人类带来物质生活的革命和审美世界的新奇享受,这是征服世界的人类心灵的共鸣。还有,瓷的超前作用,她与人类最早的艺术图画同步,记录了人类的历史,而比图画有保留价值,比纸等媒质牢固,就像与时代同步记录的摄像机,西人所以痴迷纹章瓷,因为它让皇家、军团、公司、家族乃至个人流芳百世,不可磨灭,至今还让世界各国的陶瓷研究者们寻寻觅觅,孜孜以求。

  但是,瓷的烧炼给人怦然心动的感悟,精神上的震撼或触动,那是最深沉最隐秘最心悦诚服的接纳和爱。

  土是卑贱的,水是灵秀的,火是神威的,土与水在火的炼狱中揉合冲撞挣扎拼搏后的结晶,这太像人生历程;而一不小心轻轻一碰就粉粉碎的瓷,又太像人的情感。等到天地归于寂静时,砸开窑门,捧出匣钵,看看都变成了些什么吧。也许大多数都属正常也平常的产品,可也有期望为精品的就成了精品,可仍有次品,还有废品,乱七八糟的什么也不是。偶有那意想不到的巧夺天工之极品,真让你大喜过望!这就是一窑千变的火的艺术。可不管结局如何,一句话,它们再也回不到从前了。而愈是精美的瓷器愈怕碰撞,一不小心,它就会粉粉碎。整个炼瓷的过程就像人生一样,特别是像女人的人生和女人的情感。

  学者沈弘,从尘封的国外电影史料中苦心发现寻觅,指证:“1927年2月21日伦敦举行中国影片《青花瓷盘的传说》首映仪式……这是有确凿记载的一部最早在海外上映的中国影片,而且当时的英国王后陛下玛丽王后亲自出席了这次文化盛典。”而瓷盘图案恰恰是长时间流行在明清外销瓷中的一种纹饰:柳树式样。即在青花瓷上绘依依垂柳、亭台楼阁、小桥流水等中国元素的图案,英国尤其衷情。电影讲述的是一个类似《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱丽叶》悲剧爱情故事。

  人类的情感,往往是相通的,并不需要太多的语言。对真善美的认同和追求,对假丑恶的排斥和抨击,是超越时空超越国界的。

  第一个获得诺贝尔文学奖的瑞典诗人阿尔芒·苏利-普鲁多姆的一首诗《碎瓶》在当时广为流传:

  “马鞭草枯死在花瓶中/花瓶碰到扇子裂痕暗生/扇子只是轻轻一碰/裂痕在悄无声息间生成……

  “依然完好/在世人眼中/心儿自感伤口扩大作痛/伤口细而深/心儿悲泣不停/它已破裂/不要去碰。”

  有理由相信,这是瓷瓶,而非玻璃瓶。玻璃瓶的裂缝太过清晰,水的渗出也一目了然。只有瓷,其裂缝可以细如纤毫。景德镇人常人性化地称之:惊了。意思是你吓着瓷了。而且,裂纹会随着时间丝丝延长和悄然扩大。而诗人出生于1901年,是风雨飘摇的清末光绪二十七年,却又是中国外销瓷回光返照时期;成长为诗人的苏利,不知关注到瓷的祖国大清朝走向幻灭不?

  跨越千年后,已成中国新民俗的2008春晚上,周杰伦一曲《青花》,竟酿出千载感动,删节更佳:素坯勾勒出青花笔锋浓转淡/宣纸上走笔至此搁一半/月色被打捞起晕开了结局/帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿/在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去

  千年中国瓷特有的气息悠悠飘荡。瓷是冰凉又温馨的,是纯洁又复杂的,是坚韧又脆弱的。她的烧炼,犹如一个女子从呱呱坠地到豆寇年华,从初为人妻到怀孕分娩,从茹苦含辛的母亲到从容老去,瓷,是女性的。谁会说谁又敢说“不”呢?

  正因为瓷是女性的,所以,行天下之“行”,是多么柔肠百结、豪迈阳刚、百媚千娇、铿锵有力。要知道,她有的是束缚她身心的“三寸金莲”、“三从四德”,然而,她竟然娇弱又强健、轻盈又沉重地飞翔于六大洲五大洋,卑贱又高贵,美轮美奂又亲和家常,既让各国皇帝将相贵族富豪竞相折腰顶礼膜拜,又让各种肤色的平民百姓普通人也终享有瓷的清洁、美丽和快乐。

  行天下,是人类的天性,人类的原欲,人类的集体无意识。人生苦短。虽说一生只做一件事,做好,足矣。但是,谁不想看看外面的世界呢?行万里路,读万卷书。中国读书人向往的最高境界,不过如此。无论是仕途失意得意,生活富贵贫贱,情感幸福悲摧。不信请看今日之天下,旅游已成为世界各国的经济支柱产业,行天下已成为不同种族不同身份不同教养的男女老少的最佳娱乐的首选。

  瓷行天下,壮哉。美哉。妙哉。

  因为她赋予瓷以生命的主体,大气磅礴,又灵动飞扬。并非首创,中国陶瓷古籍早有记载:器成走天下。

  柔弱精美纯清坚强的中国瓷器,的确是行天下的最早最广的世界性商品。集观赏性实用性文化性艺术性科技性民族性等于一身,却负重若轻。

  中国古陶瓷研究的前辈们在中国外销瓷研究上可谓筚路蓝缕、前赴后继。陈万里、冯先铭、耿宝昌……他们的田野调查发现和提纲挈领的论文论著为开路先锋,后一代代的研究都大多在此进行拓展、细化,并有所创新,少走了多少弯路。向真情前辈致敬。

  2015年金秋,习近平出访英国在伦敦演讲中引用中国古话:“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”又引英国名言:“一个明智的人总是抓住机遇,并且把它变成美好的未来。”还引用了莎士比亚的名言:我们所处的时代是各国同舟共济的时代……

  《动物世界》曾有主题歌:生命是一首歌,一首什么也挡不住的歌,好像太阳升起,好像星星坠落……

  何况人呢。

  湿淋淋的太阳从海上东方升起……

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